다시보는 태교신기 > 건강상식

속담에 “밭 도둑질은 해도 씨 도둑질은 못한다.”는 말이 있습니다. 이 말은 근본 혈통은 속일 수가 없다는 뜻입니다.
“콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다.”는 말처럼 농사를 지어 보면 어떤 종자를 어떤 밭에 심었느냐에 따라서 얻어지는 결과는 크게 달라집니다. 씨앗이 아무리 좋아도 메마른 밭에 심으면 제대로 성장하기 어렵고, 밭이 아무리 비옥해도 씨앗이 부실하면 건실하게 자라지 못합니다.
농부가 인삼 농사를 지으려면 먼저 토질이 적합한 밭을 골라 3년 동안 비옥한 땅을 만드는데, 일년에도 몇 번씩 유기질이 풍부한 퇴비를 밭에 뿌리고 밭을 갈아엎어 잡초가 자라지 않도록 하면서 비옥한 삼포(蔘圃)를 만든다. 한편 품질이 우수한 씨앗을 채취하여 말린 다음, 다시 씨앗을 상에 펴고 젓가락으로 한 알씩 충실한 씨앗만 골라 묘판(苗板)에 씨를 뿌려 일년동안 온갖 정성을 다해 모종을 길러 미리 준비한 삼포에 모종을 옮겨 심는데, 이 때 또다시 모종을 선별하여 부실한 것은 가차없이 버리고 충실한 모종만을 골라 삼포에 심는다. 이렇게 해야만 양질의 인삼을 생산할 수 있기 때문이다.
인간이 자식을 낳아 기르는 이치도 이와 같아서 배우자의 연령과 건강 및 성품이 매우 중요하며, 이러한 자질을 보존하려면 우생(優生) 노력, 즉 부모로서 철저한 자기관리가 필요한 것입니다.
- 52쪽에서 -
이 책은 신혼부부들에게 가장 좋은 선물이 될 것이다.
태교는 태아가 어머니가 보고들은 대로, 마음쓰는 대로, 행동하는 대로 감화되어 성품과 재능이 이루어지고, 먹는 대로 영양을 받아 체질이 형성된다는 철학적인 관점에서 시행되었지만, 현대에 이르러서는 과학적으로 그 효과가 입증되고 있어 가임 부부들이 반드시 실행해야 하는 과정으로 발전되고 있다.
세상의 이치는 행하면 얻을 수 있고, 포기하면 잃게 되며, 뿌린 대로 가꾼 대로 거두게 된다. 태교의 이치도 이와 같으므로 임신을 준비하고 있거나 임신이 확인된 부부라면 반드시 태교를 행해야 한다. 태교는 태어난 후의 교육보다 이루 말할 수 없이 간편하고도 효과적이며 경제적인 원초적 교육이다.
이 책은 1800년대 조선시대 사주당 숙인 이씨께서 저술한 세계 최초의 태교 전문서인 『태교신기』를 번역 해설하고, 여기에 한의학 속의 태교 상식 등을 정리하여 첨가함으로써 누구나 알기 쉽게 엮었다.
본문에서 “스승의 십 년 가르침이 어머니가 열 달 뱃속에서 기름만 못하다. 어찌 열 달의 수고를 꺼려 불초한 자식을 낳아 스스로 소인의 어머니가 되겠는가! 어찌 열 달 공력으로 자식을 어질게 함으로써 스스로 현명한 군자의 어머니가 되지 않겠는가!”라고 하였듯이 태교에 주의하여 훌륭한 자식을 낳으면 그 부모는 행복할 뿐만 아니라 저절로 귀인이 되지만, 태교에 주의하지 않아 불초한 자식을 낳으면 그 부모는 불행할 뿐만 아니라 저절로 천박해진다.
여자는 아기를 낳음으로써 어머니라는 거룩한 이름을 갖게 된다. 그렇지만 아기를 아무 때나 낳을 수 있는 것도 아니다. 까닭에 가임기 여성들은 이러한 기회를 절대 놓치지 말고, 태교를 통해 여자의 일생에서 가장 빛나는 아름다운 역사를 이루기 바란다.

뿌린 대로 가꾼 대로 거두리라 3
가문마다 준걸영재가 태어나기를 소망하며 5
사주당 이씨의 생애와 업적 19
태교신기(胎敎新記) 서문 29
태교신기 음의서략(音義序略) 35
태교신기 장구대전(章句大全) 43
제1장 47
제1절 사람이 타고나는 성품과 기질 48
제2절 태교는 本이고 스승의 가르침은 末이다 50
제3절 태교의 책임은 오로지 아버지에게 있다 65
제4절 태교의 책임은 오로지 어머니에게 있다 68
제5절 성장한 후의 책임은 스승에 있다 73
제6절 태교를 한 후에 스승의 책임을 논해야 한다 74
제2장 77
제1절 사물의 성질은 배태(胚胎) 시에 길러진다 78
제2절 사람의 성품은 뱃속에서 길러진다 82
제3장 83
제1절 태교를 해야 현명한 자식을 낳는다 84
제2절 태교를 하지 않으면 자식이 불초(不肖)하다 87
제3절 반드시 태교를 해야 한다 89
제4장 93
제1절 태교는 온 가족이 함께 해야 한다 94
제2절 온가족이 임신부를 보호해야 한다 98
제3절 임신부는 보는 것을 조심해야 한다 101
제4절 임신부는 듣는 것을 삼가야 한다 102
제5절 임신부의 마음가짐 105
제6절 마음이 바르면 말도 바르다 107
제7절 임신부의 거처와 양생법 108
제8절 임신부의 일하는 법 119
제9절 임신부의 앉아 있을 때의 행동 120
제10절 임신부의 보행하는 법 121
제11절 임신부의 잠자는 법 127
제12절 임신부의 섭생법 129
제13절 해산달에 임해서 주의할 점 141
제14절 태교법의 총결 147
제5장 149
제1절 태교의 요점은 삼가 함에 있다 150
제2절 스스로 구해야 한다 152
제3절 구(求)하면 얻을 수 있다 153
제6장 155
제1절 태교를 행하지 않았을 때의 폐해 156
제7장 159
제1절 사술(邪術)에 미혹(迷惑)됨을 경계함 160
제2절 사심(邪心)을 경계해야 한다 161
제8장 163
제1절 양태(養胎)를 잘 해야 하는 이유 164
제2절 태교를 실행하지 못함을 탄식함 165
제9장 167
제1절 고인들이 행한 태교 실례 168
제10장 171
제1절 태교의 근본을 추구하는 말씀 172
부 록 185
사주당 이씨 부인 묘지명(墓誌名) 185
태교신기를 전하지 않을 수 없는 까닭 192
사주당의 아들 유희(柳僖)의 생애 195
유희(柳僖)의 전기 202
태교의 공이 어찌 적다 하리요 222
태(胎)에 삼가신 은덕임을 어찌 알리요 224
나라에 인재가 가득 채워질 것이다 226
이 책은 부인들의 보감(寶鑑)이다 229
이것이 태교의 증험(證驗)이다 232
이 책은 숙인께서 실천하신 실제기록이다 235
인류사에 전무후무한 기록이 될 것이다 239
胎敎新記 原文 注釋 243
참고문헌 324

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